суббота, 28 декабря 2019 г.

Нингэн ису: Аi no Nirvana - Любовь Нирваны или Нирвана любви.

愛のニルヴァーナ 

Видео обнародовано ровно в 

1) Крисмас, что у японцев ассоциируется с романтикой, любовью и весьма плотской и тортиками (никакого Христа, лишь Санта) и 

2) день рождения автора же композиции Вадзимы Синдзи (ох эта система поливанова, но куда леваться...) Wajima Shinji.

С названием полная путаница, ибо Аi no Nirvana, где no (の)указывает на принадлежность чему, притяжательное. Ну да дално, авторам виднее. Перевод на английский, прада, опять немного вольный, но это лучше, чем ничего. Смысл передан.

 


Снимали ровно в середине ноября, спустя неделю, как погостили на ярмарке в Российском посольстве, в соседней с токио преф. Ибараки, судя по коробочке о-бэнто на обед Судзуки. Последний перешел на более здоровую, чем привычный японский "Доширак" пищу и чуть дороже. Это рыба с рисом и овощами, стоит примерно 10-12 долларов. Он вообще предпочитает рыбу, мясу (в одном из интервью).


Здесь же впервые Вадзима появляется в новом кимоно "Шанель", как шутит Суздуки (на встрече с поклонниками 15.12.2019), оно же было и во время зимнего национального тура и в нем же будут проходить зарубежные туры 2020. Но фото обнародовано гораздо позже.

Фото из Твиттера @north_dragon20

И сейчас я займсь конструктивной критикой.
Очень хочется посмотреть на создателя видеоклипа, ибо больно уж все темно, размазано и... ну серо, хотя "цветомузыки" много. Особенно ожидания неоправдались после последнего "Ската", где и дрон, и перформанс годный, две локации на природе.

Здесь, видимо, все деньги ушли на девочку из "соседнего двора" с абсолютно никаким лицом. Возможно в том и задумка, но хочется верить, что она обошлась, в таком случае, не слишком дорого. Хотя какая-то известная модель, как минимум, судя по ее Твиттеру.
На фоне таких одиозных персонажей, как наши герои, можно было снять просто кого-то из техкоманды с тем же успехом "просто девочки". Бесплатно. 😆



Вот эта часть по филосовски хороша и я слышу в ней "Сутру сердца" (все есть пустота, пустота есть все). Буддолог ворэвер!

Дождемся ли мы когда-либо намеков на героев классической русской литературы, по диплому второго участника группы?

Кстати, побрить голову и не побрить лицо перед крупноплановой съемкой, это смело, я считаю. 😉

воскресенье, 15 декабря 2019 г.

Нингэн ису: финал зимнего тура в Накано Сан Плаза. Пятница 13-е (2019)

Прошло два дня, эмоции и мысли улеглись и можно излагать.
Я долго не знала своих планов и покупала билеты уже из остатков, достался балкон, что не есть хорошо по многим причинам, а по другим - хороший общий вид.

Приобрести ничего не успела, ибо дикие очереди в два ряда от туалетов. По этой же причине никаких фото артефактов нет - с японскими фанатами не тягаться мне. Только статуэтка.

фото: https://natalie.mu

В узком ходе море букетов от коллег и компаний по японской традиции.

Чудом находим друг друга с промоутером, тот вручает мне пригласительный на после концертный кампай и растворяется в толпе.

Начало концерта задержали на 10 мин и я уже подумала не пошел ли камень по мочеточнику у Судзуки, о котором он не то, что во всех интервью рассказывает, со всеми физиологическими подробностями и проел мозг коллегам по банде, своей скорой смертью, но и выразил в музыке новой композиции (слова Вадзимы, под впечатлением от рассказов) - 悪夢の序章 (The Preface of The Nightmare), согласно официальному переводу или "Предисловие к ночном кошмару". А ночью приступ и начался. Во фтором куплете прямо про приемный покой строчка есть (в видео 1.22.10).

Видео доступно до 20-го декабря, но оставлю здесь на память.


 Сэт-лист ниже:
1. 宇宙からの色
2. 羅生門
3. 品川心中
4. 芋虫
5. 愛のニルヴァーナ
6. 死神の饗宴
7. 悪夢の序章
8. 命売ります
9. 無情のスキャット
10. 芳一受難
11. 深淵
12. 地獄小僧
13. 陰獣
14. 人面瘡
15. 針の山
EN1-1. 雪女
EN1-2. 地獄
EN2-1. なまはげ

Как всегда было два выхода в исподнем Судзуки и новых футболках Вадзимы и Накадзимы.

На композиции  Харэ но яма (15. 針の山) - "Гора игл" в зал выстрелили дважды "иглами" и это было супер-феерично!
 

Еще несколько ярких фото. Источник: https://www.musicman.co.jp

фото: https://www.musicman.co.jp
Это когда хочется тоже быть в кадре: Судзуки пытается быть Вадзимой. 😆


 фото: https://www.musicman.co.jp
2. 羅生門 (Rashomon). 


фото: https://www.musicman.co.jp

И теперь ложка дегтя. Помимо ну очень плохо отстроенного звука, где за гитарой Вадзимы вокала Судзуки не было слышно на балконах, отдельно о вокале... Особенно на "Гусенице". Впервые мне захотелось просить больше ее не исполнять.
Будем надеяться, что это по причине усталости от тура из семи концертов и передвижения по стране на колесах. Так хочется высоких "кабуковских" мелизмов опять.

Ну и кампай-пати. Примерно за 20 минут успели отмыться, переодеться и выйти к гостям, которых было человек 50 и большинство раличные музыканты, ТВ-герои и прочие друзья. Из "левых" там была, похоже только я. Директор меня усадил на диванчик и после того, как очередь к звездам закончилась, пригласили подойти, а последние засмущали меня возгласами "Ууууу!!!!!!" Тоже побыла "звездой" на секуднды.


пс.
Еще несколько моментов забыла написать.
1. На создание новых композиций были сжатые сроки - 2 недели.
2. Читала в комментарлих несколько раз, что голос Вадзимы при живом выступлении очень сильный, а не записях глушится. Истина! Очень мощный голос, чистый вокал.
3. Вадзима в новом кимоно с рисунком двух пересекающихся колец. Суздуки смется, что смотрится как кимоно от Шанель. 

вторник, 19 ноября 2019 г.

Нингэн ису: тема ада раскрыта

Обновление на Spotify коллекции на тему Ада (Jigoku, 地獄じごく) во-первых порадовало, но и привело к очередному исследованию на тему, что же хотел сказать автор.

Итак:
С альбома 2013 г. Mandoro (萬燈籠; Full Moon).
 

Композиция 地獄変.
Тут возник вопрос, как перевести последний знак - 変 - (хэн), 地獄変 - дзикокухэн.

Благодаря друзьям на фейсбуке, которые профи в японском рассуждали так:
- "Ад + странный, изменения, превращения, извращения."
- "Адъ, просто адъ. Xeн означает бедствие, катаклизм, есть же китайский стих 天変地異. Ну и
википедия говорит что это название пьесы Мисимы про картину ада (с этим названием)  на
бумажной ширме."

Мисима? Здесь он как драматург, поставивший пьесу, а автор известного рассказа Акутагавы,
переведенного на английский как "Hell Screen", где речь идет именно о многостворчатой
ширме с изображением сцен буддийского ада.


Выясняем перевод рассказа на русский и получаем "МУКИ АДА".
 

Исходя из того, что автор лирики - Вадзима-сан, который буддолог по образованию, делаем
вывод,  что ни Мисима, ни Акутагава не дали основу, а именно буддийский ад. О последнем,
его князе Энма (Яма) и пр. почитать здесь (англ).


Сам ад японского буддизма выглядит примерно так:


Надрывается здесь, конечно, Суздуки-сан с адским смехом.


И вот этот Ад, ну очень хорош.




среда, 13 ноября 2019 г.

Нингэн ису: вам и не снилось.

Не страшивайте какие вселенские силы таки повлияли. Может быть мое обаяние на фестивале в Софийском университете 😊, где мне было мимоходом брошено: "10-го? Придем."

Самый страшный момент фаната, когда ты обнаруживаешь своих небожителей смирно стоящих в длинной очереди под забором посольства в ожидании открытия дверей.

Два с половиной часа моей жизни прошли как в розовом тумане и описывать эту эйфорию нет смысла, более того, я хочу это забыть, как чудесный сон под чем-то и продолжать фанатеть от того, что они вытворяют на сцене. А личное общение останется приватно нашим.




Супер мега эксклюзив! 💥

По японски гости пришли с подарочками.
 

И, зачем-то....., я в официальном твиттере с раскрытием тайны, чем ты там, в частности, занимались (английским The и разницей в произношении "L" и "Л", ибо русист-басист имеет хорошо поставленную Л).

 Совместного фото здесь не будет, ибо оно уж с перебором дружественное.
 

четверг, 7 ноября 2019 г.

Нингэн ису: Жизнь на продажу Юкио Мисимы (命売ります/ Inochi Urimasu). Английский перевод лирики.

Взявшись серьезно за интернализацию себя, представляют некий вариант построчного перевода с вариациями очередного шедевра и не только своего, но и, вновь продвигая японских литераторов прошлого.

На этот раз тот самый многоранный и одиозный Юкио Мисима ( 三島 由紀夫).
Он же Кимитакэ Хираока (平岡 公威) и именно так надо искать его могилу на кладбище Тама (пригород Токио, там же, где и Рихард Зорге). См. ниже.
  
Итак, "Жизнь на продажу" / 命売ります (1968).
После неудачной попытки самоубийства, офисный клерк Ямада решает продать свою жизнь, размещая обьявление в одной из токийских газет и тут начинается такое, что ему уже не до самоубийства ...



I want to hear a song of life
A requiem for a poor man like me
Playing a farce behind the mask
I'm a hermit who never knows tomorrow
If the world is filled with love
Save me, please

What are we born for, what do we die for?
What do we love for, what do we fight for?
"Life for Sale"
Barababamba Barababamba
Barababamba
Barababamba Barababamba
Barababamba

Скрин видео руки автора блога.


 I want to learn the meaning of life
At the funeral for a miserable man like me
Living on air, embracing the dead
I'm a stranger with the apathetic face
If the world still has any room for dreams
Save me, please

What are we born for, what do we die for?
What do we love for, what do we fight for?
Life for Sale"
Barababamba Barababamba
Barababamba
Barababamba Barababamba
Barababamba

Does our life weigh Less than a feather?
Or more than a mountain?
Is the light of life
Darker than night?
Or brighter than fire?

I want to hear you sing in the angelic voice
As a parting gift for a fool like me
Pretending to be a hero by telling tall tales
Formerly a lawless rogue, now I am a vagabond
If you, God, created our land
Give me some advice, please

What are we born for, what do we die for?
What do we love for, what do we fight for?
"Life for Sale”

 Кимитакэ Хираока (平岡 公威), (1925 - 1970).

вторник, 5 ноября 2019 г.

Нингэн ису: бывших русистов не бывает.

"Да, забыл я .." - так Судзуки-сан объяснился, но по русски.

В понедельник в Японии был День культуры и в Софийском университете большой, просто огромный университетский фестиваль. К нему же было приурочено "выездное заседание"
"Mr. Suzuki Kenichi (Ningen-Isu)'s Talk Show" организованное Sophia University Kojitsu Club.
鈴木研一様(人間椅子)トークショー一般席】

Я, чудом, выиграла место (77), что со мной случается редко. Обычно я во всех лотереях пролетаю и даже не предала значения вначале, знала бы я до какого градуса это все дойдет!
 

Фото со стены у входа в аудиторию. Оно, вернее его фотографирование, мне и помогло в последствии попасть в Нирвану.
Полный зал: студенты, среднего возраста фанатки, в первую очередь и фанаты в футболках группы. Ровно в 13.00 через переднюю дверь, а я сидала в самом конце зала, вошел "как с картинки" Судзуки-сан со своим коллегой. Свежеобритый после вчерашлего live в клубе, но бодрый вполне в черном худи Motor Heаd и футболке Anthrax.

Далее тезисно эксклюзивные знания, почерпнутые в получасовой беседе ведущего и нашего героя. Итак,

- пошел на русское отделение, потому, что в школе видел много книг на английском, французском и захотелось чего-то необычного.
* это сильно не него похоже, насколько я успела изучить.

- были яркие первые впечатления от жизни в столице.

- когда ходил в дзюку пред поступлением в университет (вечерняя подготовительная школа), проживал в района станции Отяномидзу (Ochanomizu). Это где православных храм Николай-до и почти Акихабара.

- будучи студентом подрабатывал (арбайто) в престижном отеле центра Токио, идзакае, рамэнной.

- пришел в малополупярный среди студентов театральный кружок (кукольный), а затем к клуб русской драмы. Многому там научился, что мы видим на сцене и сейчас. Вообще для группы много чему, говорит, научился (это и про макияж, к слову)

- в поиске очередной подработки зашел в музыкальный салон все на той же станции Отяномизду, где и произошла судьбоносная встреча (об этом много где написано) с давним другом и, в последствии, коллегой Вадзимой. Тот его и склонил начать жечь рок вместо многообещющей карьеры.

- долго его уговаривали в Hitachi Machinery не дурить, предупреждлали, что денег всю жизнь не будет, в итоге в какой-то локальной своей газете так и написали, что "Судзуки-кун отказылся от позиции". А позиция была в Москве. Так советский офис потерял клерка, а рок-мир приобрел нового героя.

- сказал, что неловко чувствует себя, выступая перед аудиторией, как школьный учитель. Сцена его сильно меняет. 

- открытость поражает: уронил случайно рюкзак и подняв даже начал показывать, что у него с собой сегодня.

Дальше было про рок.
Продемонстрировал голосом, что такое металл и что Нингэн ису не вполне. Вообще очень поразил способностью говорить и тут-же начинать петь, совсем другим голосом.

Речь шла о роке 70-х и его любимых группах и композициях. Беседы еще на 40 мин было и всего не передать. Интересно было наблюдать как, начиная слушать, от тут-же как-бы впалал в транс, "качало" в ритм и подпевал с большим погружением.

На Spotyfy 
положили все композиции и можно прикоснуться к атмосфере.

Потом разыгрывали посредством "камень-ножныцы-бумага" плакат и еще мелочи. Повезло двум девочкам.

Общая фотография с официального Твитера NINGEN ISU(人間椅子)Official

И все. Вначале увели Судзуки, а потом стали выпускать народ.
На удачу у лифта скопилась толпа и я отошла обратно к аудитории, постояла на осеннем солнце, что лилось сквозь оргомпные окна университетского коридора и вспомнила, что не сфоторафировала афишу (см выше) и за этим занятием увидела, что а Судзуки то с группой товарищей обратно в аудитоию заходит.

Я, честно, как присохла к подоконнику напротив открытой двери, где он подписывал организаторам чехлы телефонов и, по-японски, картонки в рамке, которые можно на стену потом весить. Несколько раз из аудитории вышел и вошел парень, который все снимал и суетился над процессом, тут я у него и спрашиваю, а не ХХХХ-сан ли он, с которым у меня был ранее один контакт посредством эл.почты. А тот и говорит, что да и не Татьяна-ли сан я случайно?

Все, это был переломный момент и дальше как в тумане и клипово: 

- вот я рассказываю уже внутри аудитории за 2 метра от Судзуки какой-то девочке, что всегда слушала Раммштайн, пока в Ютубе не выплыли видео Нингэн ису (а так у всех и было),   

- вот Судзуки-сан жмет мою руку и я говорю ему по русски "Здравствуйте господин Судзуки", а он чуть запнувшись отвечает МНЕ ПО РУССКИ - Здравствуйте! (Ааааааа!!!!) 

- я продолжаю с их ПиАрщиком болтать о том, как Нингэн ису уникальны и пр. в комнате 5 человек, при этом показываю Судзуки мою фото его в качестве скринсейвера, на что тот говорит, что он там хорош и опять благодарит меня.

- потом я показываю, как мои посты и хэштеги выводят их в топы в Инстаграме, они из за плеча "сидят" в моем телефоне, разглядываю футболку Судзуки, худи, поворачиваю посмотреть, что за принт на спине (Я вот этими вот РУКАМИ поворачиваю РОК-ЗВЕЗДУ из Ютуба и она поворачивается!!!). Хвалю его коллекцию футболок и он благодарит, немного с гордостью смущаясь, так по-японски.

- мне предлагают сфотографироваться вместе. ДА! Фотографии две: классическое лицо для фото с фанатами, а потом я прошу сделать для меня cute face, на что он немного тушуется (а как?), но выполняет, что в силах. 😆


 В блоге я решила не светиться, но на фоточках точно я.

- еще немного вспоминаем русский, ему тяжело, ибо забыл за 30-то лет, но произносит достаточно поставленно, не как рядовые японцы. Да и в песнях у него "р" и "л" больше русские по четкости. Хотя говорил, что учился не очень усердно.

- еще о чем-то болтаем, я как в тумане ничего не помню, но за руку он благодарил меня четыре четких раза (что я там грандиозного наплета?). Твердо рещила руку не мыть, но пришлось дома, ибо кушать хочется. 😉

суббота, 26 октября 2019 г.

Нингэн ису: "белолика, черноброва" или предХэллоуинское

Материалу уже три года (2016/4/5) и я собиралась поверхностно перетолмачить со временем, как получается набеленный басист всея Японии (почти цитата), а тут они сами решили в канун великого японского праздника запостить еще раз и это хороший повод.

Итак, писать здесь особо нечего, больше разглядывать детали преображения.

В "джентельменском наборе" г-на Судзуки имеется следующее:

UPD 21/10 см ниже.

(1) Kanebo Stage Color Stick, № 20 (белый). По специальному каталогу. 
Для белой базы.
(2) Miyoshi lining color (серый).
Для рельефа на щеках и крыльях носа. 
(3) Miyoshi lining color (черный).
Для губ.
(4) Miyoshi карандаш (мягкий, черный).
Для линии век и губ.
(5) Детская присыпка Johnson & Johnson.
Для закрепления после (1) и (2).
*** Интересно, это эмпирическим путем выработанная методика и присыпка была отнята у конкретного акачана (младанец по-японски)?😄
(6) Kao Biore Perfect Oil.
Масло для снятия макияжа.
*** Хорошее, я тоже таким иногда пользуюсь. На русском называют "гидрофильное масло".
(7) Очищающее молочко Kao Biore.
Тоже для снятия. Если нет воды, когда можно умыться (6).

 фото: https://33man.jp/article/000975.html

 А дальше все просто.

(1) Тщательно выбрить лицо и голову - 10 мин.  
*** Японские женщины, кстати, тоже регулярно бреют лицо для лучшего качества нанесения тона. Вот так-то.


 фото: https://33man.jp/article/000975.html

(2) Нанесение белой основы - 5 мин.

Наносит радиально полосками в порядке голова > щеки > нос > подбородок > боковая часть лица > затылок и равномерно рапределяет вручную: ладонями и мелкие детали, как то глаза, крылья носа - пальцами.

  фото: https://33man.jp/article/000975.html

  фото: https://33man.jp/article/000975.html

"Я чувствую себя без сомнения профессионалом в деле равномерного распределения белого основания". Не поспоришь.

(3)  Подводка глаз - 7 мин.
Верхнее веко, нижнее веко, расщирение ко внешнему углу глаза. Затем пальцем растушевывает для придания более естественного вида. Глаза требуют больше времени, чем белая база, потому, что важны мелкие детали и баланс.

  фото: https://33man.jp/article/000975.html

  фото: https://33man.jp/article/000975.html
 
(4) Рельеф на щеки и крылья носа - 7 мин.
Серые "румяна" от подбородка к ушам, чтобы щеки выглядели максимально "болезненными", на веко и от бровей, на боковые стороны носа, между бровей.


  фото: https://33man.jp/article/000975.html

  фото: https://33man.jp/article/000975.html

(5) Губы - 7 мин.
Miyoshi lining черного цвета наносит вначале, а потом отчерчивает контур черным карандашом, что использует и для глаз.

*** чисто по мужски - рационально, не одна бы девочка не стала одним карандашом все красить: один для глазок, второй для губок же. 

Обычно далают вначале контур, а потом закрашивают губы, а соглано "стилю Судзуки" - наоборот.

*** Всегда так делела, когда контур использовала и не знала, что название тому - Судзуки стайл.😀

  фото: https://33man.jp/article/000975.html

 фото: https://33man.jp/article/000975.html
 
*** По-моему это самый адовый диссонанс: в таких руках топор бы лучше смотрелся 😆

И, кстати, у поклонниц есть забава, давать ему подержать собственного ребенка и сфотографировать так, а потом пишут, какой же ребеночек маленький в огромных руках Судзуки-сан! Руки то у него впонне нормальные для крепкого сложения человека ростом 180 см. Просто в его поколении таких высоких еще не так много, а его отца и подавно. Хотя сейчас в возрасте 30 - 40 лет достаточно много высоких японцев. Все меняется.

(6) Еще несколько слоев детской присыпки для максимального выбеливания лица - 2 мин.

(7) Проверка рабочего "страшного лица" и баланса линий - 3 мин.

  фото: https://33man.jp/article/000975.html

 Готово. - 51 мин.
фото: из этого блога и автора.

 Снятие гораздо быстрее.
 
  фото: https://33man.jp/article/000975.html

 фото: https://33man.jp/article/000975.html

Вообще Судзуки-сан с самого детства (на фото еще в образе человека-крысы, 1989 - ранние 1990-е) не выходит на сцену в обычном виде, а лишь под слоем грима и, видимо, как гейша, таким образом перевоплощается в совершенно другого персонажа.


  фото: скриншот автора.

Если посмотреть видео и интерью без белого лица, то он малоузнаваем не только внешне, но и по манере держаться и говорить. В том и талант артиста я считаю. За сценические перформансы Судзуки называют "лицом группы" (да, я так в Википедии и написала, после определенного ресерча).

И немного о гейшах.

 фото: инстаграм ningen_isu

фото: из интрнета.

На презентации книги, а это как раз то мероприятие, коллеги отметили, что женщина из Судзуки получилась очень красивая, но у нее руки басиста. 😂


  фото: инстаграм ningen_isu

UPD
Сегодня на официальной Инстаграм-странице появилась новая фотография "джентельменского набора". Детской присыпке пришел конец и вместо нее более дорогое средство (Chaccott For Professionals). И база другая тоже (Butaya S-Color), как минимум. Чувствуется, что три года прошли с пользой.

  

понедельник, 21 октября 2019 г.

Нингэн ису: Odoru Issunbousi (踊る一寸法師 / A Small Man Dance)

Odoru Issunbousi (踊る一寸法師; A Small Man Dance) с одноименного альбома далекого 1995-го года. Однако исполняется и поныне практически на каждом большом выступлении.

По рассказу Эдогавы Рамно (1926). Название тоже.
Вообще Иссун боси - это такой Мальчик-спальчик, который появился в семье немолодых родителей и был очень боевым. Там с "м" и "н" по системе велиуого и ужастного Поливанова опять путаница, но мы это опустим здесь. 

А с "мальчиком" у Эдогавы Ранпо что-то пошло не так. По сюжету там цирк, карлик, харасмент, даже "сэкухару", согласно кочующей по сети манга, опять-же, а текст исходного рассказа еще поискать. В итоге отрезенная голова в руках танцующего карлика.

Теперь становится понятна и сама компзиция и мытарства Хоити Судзуки на сцене. Он, где-то говорил, что исполняя входит в некий транс, и может ударится головой о микрофон на стойке или о Вадзиму в этот момент.


 

А это кадр "за секунду до", в видео Вадзима улыбается, глядя на перформанс Судзуки. Удивительно, что они и вправду успевают еще повеселиться на работе. :)



Приятного просмотра. :)

 

 

Ningen Isu 35th anniversary “Mystery and Fantasy” tour (10.29 – 11.18.2024). А pilgrimage report.

 I wrote this for a media-project TaiyouKai / 太陽海. Japan: Travel, History, Culture, Art, Society (ISSN 2759-6044) and will post here my own ...